Ser regeneracionista no implica ser de uno de los dos extremos politicos
Es ser reformista
...Joaquín Costa. Separa la vida nacional de la política de sus dirigentes, poco ejemplar, y resume los males nacionales en:
1. falta de patriotismo
2. desprecio de lo propio
3. ausencia de interés común
4. falta de concepto de independencia
5. menosprecio de la tradición.
Por último interpreta el «cirujano» de Joaquín Costa como símbolo de la confianza en sí mismo del pueblo español, con sus vicios y virtudes. La educación solucionaría problemas: si las Universidades difundieran el saber en cada centro y clase social —aplaude a Concepción Arenal— , despertaría inquietudes. Pide carta blanca para la escuela, que creará una «noble pasión por engrandecer la tierra donde uno ha nacido», en frase de Lucas Mallada, con el esfuerzo de que es capaz el español.
http://www.iesmontilivi.net/arees/Ciencies%20Socials/web/2Bat/HistoriaComuna/apunts/09%20Espanya1902-1931/1Regeneracionisme%20i%20crisi/regeneracionismo.pdf
En el libro : El dilema de España (Península, 2014), presenta una agenda regeneracionista concreta de reformas económicas, políticas y educativas necesarias para hacer de España un país comparable a las sociedades más avanzadas de la Europa del Norte.
Benito Arruñada catedrático de la Universidad Pompeu Fabra y Víctor Lapuente Giné profesor en el Instituto para la Calidad de Gobierno de la Universidad de Gotemburgo. http://articulosclaves.blogspot.com.es/2015/01/viejos-y-nuevos-intelectuales-de-victor.html
Reformas de instituciones
http://nadaesgratis.es/garicano/para-salir-de-la-crisis-economica-hay-que-reformar-las-instituciones
Libros de historia
HTTP://ARTICULOSCLAVES.BLOGSPOT.COM.ES/2012/10/LIBERALES-SOCIALES-VS-COMUNITARISMO.HTML
HTTP://BRUJULAECONOMICA.BLOGSPOT.COM.ES/2012/07/458-JOAQUIN-COSTA-FABRICANTE-DE-IDEAS.HTML
Es ser reformista
Se llama Regeneracionismo al movimiento intelectual que entre los siglos XIX y XX medita objetiva y científicamente sobre las causas de la decadencia de España como nación. Conviene, sin embargo, diferenciarlo de la Generación del 98, con la que se le suele confundir, ya que, si bien ambos movimientos expresan el mismo juicio pesimista sobre España, los regeneracionistas lo hacen de una forma objetiva, documentada y científica, mientras que la Generación de 1898 lo hace en forma más literaria, subjetiva y artística. Su principal representante fue el aragonés Joaquín Costa con su lema "Escuela, Despensa y siete llaves al sepulcro del Cid". Origen del término La palabra regeneración se encuentra ya a principio del siglo XIX y está tomada del léxico médico, como antónimo de corrupción, a fin de metaforizar una expectativa política. En realidad, es una nueva forma en la que se vierte la vieja preocupación patriótica por la decadencia del país, que se expresó en los siglos XVI y XVII a través de la obra de los arbitristas y en el siglo XVIII por medio de la Ilustración y el reformismo borbónico, a veces satirizado en la figura del llamado Proyectismo al que atacara José Cadalso en sus Cartas marruecas. Pero su desarrollo a fines del siglo XIX es una consecuencia directa de la crisis del sistema político fundado por Cánovas en la Restauración: la alternancia de partidos, que había proporcionado al país una falsa estabilidad basada en su triunfo en las Guerras carlistas, era ilusoria y se sostenía sobre la base de una gran corrupción política que impedía visualizar la efectiva miseria del pueblo y el mal reparto geográfico de una tardía revolución industrial, el caciquismo, el pucherazo electoral y el triunfo de una oligarquía económica y política, que habían relegado el papel motor de la burguesía a los reductos catalanes y vascos, adueñándose prácticamente de todo el suelo productivo del campo español mediante tramposas desamortizaciones que generaron improductivos latifundios, creando mano de obra barata en una extensa clase de jornaleros hambrientos. Este término se definió ideológicamente a través de la influencia del Krausismo, filosofía que pregonaba la libertad de conciencia, introducida en España por Julián Sanz del Río.
En la actualidad sigue estando vigente dentro del nacionalismo aragonés, del que constituye una de sus bases ideológicas. Revistas del Regeneracionismo Los intelectuales regeneracionistas trataban de forjar una nueva idea de España basada en la autenticidad, por lo que era esencial desenmascarar las imposturas de la falsa España oficial mediante la divulgación de sus estudios en revistas de amplia difusión. Muchas de estas revistas anteceden a las del 98 y en parte se confunden con ellas. La primera fue sin duda la Revista Contemporánea, fundada en 1875 (duró hasta 1907) por José del Perojo, un hombre muy imbuido de los ideales regeneracionistas y que contó en sus inicios con numerosos colaboradores pertenecientes a la Institución Libre de Enseñanza, como Rafael Altamira, Julián Sanz del Río, Rafael María de Labra y Urbano González Serrano, personajes que consiguieron importar corrientes estéticas y filosóficas europeas, rompiendo así la vinculación con la tradición cultural española. Gran prestigio tuvo también durante los años de la Regencia La España Moderna (1889–1914). Fundada por José Lázaro Galdiano, pretendía representar en el país lo que la Revue de Deux Mondes en el vecino. Como méritos cabe señalar que intentó ser la «suma intelectual de la edad contemporánea», con una marcada tendencia europeísta que sirvió como transmisor de un espíritu cosmopolita. En la revista colaboran figuras como Ramiro de Maeztu y Miguel de Unamuno. Y también es preciso citar la revista Nuevo Teatro Crítico, con Emilia Pardo Bazán prácticamente como única autora, en la que expuso desde sus teorías literarias hasta su pensamiento, marcado por el europeísmo y un sincero feminismo.
...Joaquín Costa. Separa la vida nacional de la política de sus dirigentes, poco ejemplar, y resume los males nacionales en:
1. falta de patriotismo
2. desprecio de lo propio
3. ausencia de interés común
4. falta de concepto de independencia
5. menosprecio de la tradición.
Por último interpreta el «cirujano» de Joaquín Costa como símbolo de la confianza en sí mismo del pueblo español, con sus vicios y virtudes. La educación solucionaría problemas: si las Universidades difundieran el saber en cada centro y clase social —aplaude a Concepción Arenal— , despertaría inquietudes. Pide carta blanca para la escuela, que creará una «noble pasión por engrandecer la tierra donde uno ha nacido», en frase de Lucas Mallada, con el esfuerzo de que es capaz el español.
http://www.iesmontilivi.net/arees/Ciencies%20Socials/web/2Bat/HistoriaComuna/apunts/09%20Espanya1902-1931/1Regeneracionisme%20i%20crisi/regeneracionismo.pdf
En el libro : El dilema de España (Península, 2014), presenta una agenda regeneracionista concreta de reformas económicas, políticas y educativas necesarias para hacer de España un país comparable a las sociedades más avanzadas de la Europa del Norte.
“En 2014, como en 1914, han proliferado los diagnósticos tremendistas, las ensoñaciones colectivas y la polarización. Esta tríada es atractiva mediáticamente, pero es nociva para la convivencia y el progreso. Debemos abandonar los discursos maniqueos y victimistas, pues fomentan la irresponsabilidad. Y vencer la tentación del verso candente y el idealismo, para prestar más atención a la prosaica tarea de comparar y construir realidades."
Reformas de instituciones
http://nadaesgratis.es/garicano/para-salir-de-la-crisis-economica-hay-que-reformar-las-instituciones
Libros de historia
The Deluge: The Great War and the Remaking of Global Order 1916-1931, de Adam Tooze, acaba de salir y esta francamente bien. Tooze es un historiador muy agudo.
The Transformation of the World: A Global History of the Nineteenth Century de Jürgen Osterhammel
The Tyranny of Experts: Economists, Dictators, and the Forgotten Rights of the Poor, de William Easterly
Lending to the Borrower from Hell: Debt, Taxes, and Default in the Age of Philip II, de Mauricio Drelichman y Hans-Joachim Voth
En momentos históricos de fuerte crisis para un país, como fue para España el largo descenso desde la Guerra de la Independencia hasta la Guerra Civil, pasando por la pérdida de los territorios de Cuba y Filipinas en 1898, suelen aparecer genios de voluntad férrea que buscan el modo de levantar los cascotes de la patria para reinventarla; es el caso del notario Joaquín Costa, del que conmemoramos el centenario de su muerte con la exposición en la Biblioteca Nacional “Joaquín Costa, el fabricante de ideas”.
http://www.notariado.org/liferay/c/document_library/get_file?folderId=12092&name=DLFE-61637.pdf
Un complemento, Joaquín Varela Suanzes-Carpegna es catedrático de Derecho Constitucional en la Universidad de Oviedo y coordinador del libro Álvaro Flórez Estrada: la coherencia liberal.
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JCosta/Garicano
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